Введение в герметизм

Бог Тот и Гермес Триждывеличайший

Бог Тот и Гермес Триждывеличайший

Мне не хочется делить герметизм на высокий и низкий потому, что основатель этого мистического учения Гермес Триждывеличайший создал его на основе принципов единства и подобия Вселенной и человека, верха и низа. Я не считаю магические заклинания низким герметизмом, в том числе, потому, что заклинания, приведенные в египетской "Книге мертвых", считались священными, служили основой культовых погребальных обрядов и неукоснительно выполнялись. Магия, как и культ богов, была частью жизни, атрибутом культуры в духовно-философской традиции Египта.

Теперь попробуем представить, что такое герметизм как предмет для изучения. И начнем с основателя. Египтяне называли его мудрецом Тотом, Джехути, божественным Глаголом, Логосом, "владыкой словес бога", "хозяином магических формул", "главой дома книг", который при помощи слова сотворил и обустроил Вселенную. Бог Тот в представлениях египтян являлся богом четырех сторон света, ветров, магии, времени, письменности, грамоты, меры, числа, основателем культа египетских богов, богом законодательства, престолонаследия, договоров, торговли, покровителем науки, "руководителем неба, земли и преисподней".

Без магии Тота, автора "Книги мертвых", в подземном мире мрака и смерти не могли обойтись даже боги. При встречах со злобными демонами преисподней они руководствовались приведенными в книге правилами. Обращение к Тоту как к "водителю богов в преисподней" указывает на его магическую помощь при прохождении мытарств Дуата. "Книга мертвых" - это наставление, инструкция душе умершего. В ней даны объяснения как себя вести в незнакомом потустороннем мире, где какие магические заклинания и имена богов произносить, чтобы не свалиться в страшные адские миры, не обречь себя на нескончаемо долгое страдание.

К позднему периоду египетской цивилизации, когда иноземные войска Камбиза и Птолемея принесли гибель, разорение и порабощение египтянам, Тот становится всеобъемлющим божеством с множеством разнообразных функций, получает "наименование "сугубо великого", потом "весьма великого сугубо", наконец, "тривеликого", и "триждывеличайшего", перешедшее в греческое время и получившее великую будущность".

Величайшие мудрецы, основатели философских школ и духовно-мистических учений Греции: Орфей, Пифагор, Платон, Апулей, Плутарх учились у египетских жрецов, получая в тишине величественных храмов основы таинств и мудрости, которые потом несли в мир, людям, жаждущим этих знаний. В храмах проходили испытания, пройдя их, получали посвящения в мистерии Исиды и Осириса.

Со временем Тот превратился в Гермеса Триждывеличайшего - бога мистерий, магии и колдовства, автора "Изумрудной скрижали", который сказал, что бог - это бессмертный человек, а человек - это смертный бог.

На заре египетской цивилизации возникло представление о том, что у земного, материального человека есть его духовной двойник "ка". Бессмертная сущность, дух в смертном человеке, невидимо присутствует в его природе до той поры, пока тот не будет в состоянии его обнаружить. Но как тернист и долог путь к индивидуальному, бессмертному Духу для каждого, кто избрал для себя его поиск в качестве путеводной звезды. Мудрый Сократ нашел в себе божественный Дух и назвал "даймоном". За это власти Афин приговорили его к смерти, обвинив в "не почитании старых богов". Апостол Павел считал, что все мы являемся "храмами бога живого".